Conversión del Imperio Romano al Cristianismo

La conversión religiosa se produce cuando una persona cambia de religión. Este fenómeno fue frecuente en Roma: desde los pueblos conquistados por los romanos, hasta los propios ciudadanos romanos que se hicieron devotos de Mitra o de Isis.

 El fenómeno de conversión más general y duradero fue la aceptación del cristianismo, planteaba que las demás religiones eran falsas y había que abandonar cualquier culto no cristiano al convertirse. El cristianismo fue ganando seguidores en las ciudades del imperio y, en el siglo V a.C. el número de cristianos era ya alto a pesar de las persecuciones. Como religión abierta a todos, ya fueran esclavos o aristócratas, ricos o pobres, podía ser un medio de cohesión en un imperio en el que las diferencias, también religiosas, podían ser causa de división.

El emperador Constantino fue el primer emperador que apoyó claramente a los cristianos en lugar de perseguirlos. Dio poderes de gobierno a los obispos, y al final de su vida se bautizó y se convirtió en cristiano. A cambio, Constantino utilizó la influencia de los obispos, que se extendía por todo el imperio, para fortalecer su poder.

Los gobernantes y sacerdotes romanos fueron convirtiéndose poco a poco al cristianismo. Los obispos ocuparon cargos de responsabilidad en el gobierno de Roma, y el título de pontífice máximo terminó utilizándose para nombrar al obispo de esta ciudad. En el año 380, el cristianismo fue declarado religión oficial del imperio romano y once años más tarde se prohibió el culto romano tradicional.

Todo el imperio romano terminó siendo cristiano y el cristianismo sigue siendo, todavía en la actualidad, la religión de la mayoría de la población en muchos lugares que controló Roma.

Lo que más me ha gustado

 En general me ha gustado todo, porque me interesa saber:

- Como era el mundo antes.

- Que guerras se produjeron y sus consecuencias.

- Cuantos muertos se produjeron por estas guerras.

- Como eran los partidos: fascismo italiano, nacionalsocialismo, el Franquismo, etc.

- Que intentaban hacer estos partidos.

- Que era lo que rechazaban y que era lo que buscaban.

Entonces de estos temas-apuntes me ha interesado todo, porque es interesante saber como fue la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial y todas sus consecuencias.


Pero voy a decir de lo que más de todo ha sido:
- Lo de el Franquismo, porque la mayor parte de la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial ocurre en zonas que no es España y entonces lo del Franquismo ya que ocurre en España, me gusta más. Pero me ha gustado todo.
- También lo del nacionalsocialismo, porque me interesa saber lo que hicieron, las millones de personas que mataron, porque lo hicieron...
- Además también me ha gustado saber que arte predominaba en el siglo XX.
- Las pérdidas humanas y materiales que se produjeron en la Primera y Segunda Guerra Mundial.
Pero en general, me ha gustado todo. 

Franquismo

Ejército:

Los militares, completamente subordinados a Franco, tuvieron prestigio y poder político. Franco se rodeó siempre de colaboradores militares, algunos de ellos desde su época de la Guerra de África. El más representativo fue el almirante Carrero Blanco, que llegó a sustituir al propio Franco al frente del Gobierno con el cargo de Presidente en 1973. Otro fue el general Agustín Muñoz Grandes, que dirigió la División Azul y era muy cercano a los "azules". Otros militares tenían simpatías monárquicas. En la primera época acaparaban buena parte del aparato del Estado: 42,8% de los ministerios, 37,3% de las subsecretarías y 27,8% de las direcciones generales. Aparte de los tres ministerios militares para cada ejército (Tierra, Mar y Aire), les solía corresponder el de Gobernación.

Franquismo

1. LOS PRIMEROS AÑOS DEL RÉGIMEN: INSTAURACIÓN E IDEOLOGÍA.
1.1 Imposición del Franquismo.
El principal instrumento que utilizó el Régimen Franquista fue la represión, en la que miles de españoles fueron ejecutados y encarcelados.
El Franquismo fue apoyado por las clases sociales. pero las clases medias y obreras recibieron a Franco con resignación y como tranquilidad.
1.2 Fundamentos ideológicos del Franquismo.
Se caracterizó por la concentración del poder en la persona de Franco:
- El cuerpo teórico lo tomó la doctrina Falangista, de la que adoptó también símbolos.
- También incorporó símbolos de los fascismos europeos.
- El tradicionalismo, que había caracterizado a una parte del pensamiento español. También formó parte del Franquismo.
- Un fuerte militarismo, consecuencia del protagonismo del ejército en el golpe de Estado.
- Distintivo del Régimen Franquista fue el nacionalcatolicismo. La Iglesia católica estableció una firme alianza con el nuevo régimen al que dio legitimidad.
1.3 Las leyes fundamentales.
El Franquismo fue una Dictadura, no había constitución y su ausencia se suplió con las leyes fundamentales, que fueron:
- La creación de unas cortes para la deliberación y el asesoramiento. Sus mienbro recibieron el nombre de procuradores.
- El único tipo de expresión de la voluntad popular permitido fue el Referéndum.
- Los sindicatos y los partidos políticos fueron prohibidos. Se instituyeron sindicatos verticales y un partido único, el movimiento nacional.
- La jefatura de estado se depositaba en Franco de forma vitalicia.
1.4 Las Relaciones internacionales en los años cuarenta.
Cuando el 1 se septiembre de 1939 comenzó la SGM , España no estaba en condiciones para su afinidad con los países del Eje.
En octubre de 1940, tuvo lugar la entrevista de Hendaya entre Franco y Hitler. La postura de Franco estuvo más cerda de la no beligerancia que de la neutralidad.
La derrota de Italia y Alemania en 1945 puso la dictadura franquista en una posición difícil. En la Conferencia de Potsdam se consideró que España se había impuesto " con la ayuda de las potencias del Eje".
En 1946, se produjo la retirada de embajadores que dejaba a España aislada. El rechazo al Régimen supuso también que el país no pudiese beneficiarse del Plan Marshall.


4. LA OPOSICIÓN AL RÉGIMEN FRANQUISTA.
4.1 Los años cuarenta: Represión y Exilio.
La represión de la posguerra fue muy violenta. Aplastó cualquier forma de oposición. Los rojos eran los vencedores. La mayoría de los que podían haber sido auténticos opositores se encontraba en el exilio.
La única forma de oposición fue el maquis, grupos guerrilleros que poco a poco fueron desarticulados por la Guardia Civil.
4.2 Los años cincuenta: Desmoralización.
Los Acuerdos Hispano-norteamericanos y la admisión de España disiparon las esperanzas para acabar con el régimen. La desmoralización acentuó las diferencias entre los grupos opositores y se extendió la sensación de que el Franquismo tendría una larga vida.
La muerte de Stalin en 1953 y el proceso de desestalinización supuso para el Partido Comunista un cambio de estrategia, que se orientó hacia la aceptación de reglas democráticas.
En el interior, el fracaso de los maquis hizo el abandono de la lucha armada y la oposición se centró en la concienciación de la clase obrera y la incitación de la huelga.
La huelga universitaria de 1956, abrió uno de los frentes más activos de oposición al Franquismo.
4.3 Los años sesenta: La nueva oposición.
la transformación económica y social de los años sesenta tuvo como consecuencia el fortalecimiento de la oposición.
- La conflictividad laboral se manifestó con huelgas y la en la acción de Comisiones Obreras.
- En la universidad se estaba produciendo una transformación que era vez mayor y a que pertenecían a una generación que no había participado la Guerra Civil. Las movilizaciones alcanzaron gran intensidad y se creó una policía en su represión.
- Las fuerzas políticas se reunieron en el Congreso del Movimiento Europeo de Múnich de 1962, para exigir la restauración de la de democracia en España.
- En la Iglesia católica se abrieron grietas que hacían tambalear su alianza con el Régimen. Siguiendo los principios del Concilio Vaticano II, adoptó posturas de tolerancia y compromiso social. El caso más preocupante fue el de los curas obreros.

El Holocausto

El Holocausto fue la persecución y el asesinato sistemático, burocráticamente organizado y auspiciado por el Estado de aproximadamente seis millones de judíos por parte del régimen nazi y sus colaboradores. Los nazis, que llegaron al poder en Alemania en enero de 1933, creían que los alemanes eran una "raza superior" y que los judíos, considerados "inferiores", eran una amenaza extranjera para la llamada comunidad racial alemana.


Se persiguieron a discapacitados, homosexuales, gitanos y católicos. En algunos casos se practicaba la esterilización de los individuos para evitar su descendencia.



En 1933, la población judía de Europa ascendía a más de nueve millones, y la mayoría de los judíos europeos vivía en países que la Alemania nazi ocuparía o dominaría durante la Segunda Guerra Mundial. Para el año 1945, los alemanes y sus colaboradores judíos europeos como parte de la "Solución final". Las principales víctimas del racismo nazi fueron los judíos, a quienes consideraban el mayor peligro para Alemania, entre las otras víctimas se incluyen 200 mil romaníes (gitanos). Como mínimo, 200 mil discapacitados, fueron asesinados en el marco del llamado Programa de Eutanasia.


A medida que la tiranía nazi se propagaba por Europa, los alemanes y sus colaboradores perseguían y asesinaban a millones de otras personas. Entre dos y tres millones de prisioneros de guerra soviéticos fueron asesinados o murieron de inanición. Los intelectuales polacos no judíos fueron perseguidos y asesinados por los alemanes. Millones de civiles polacos y soviéticos fueron deportados para realizar trabajos forzados en Alemania o en la Polonia ocupada, donde generalmente trabajaban y muchas veces morían en condiciones deplorables. Muchas de estas personas murieron como resultado de la encarcelación y el maltrato.



En los primeros años del régimen nazi, el gobierno nacionalsocialista estableció campos de concentración para detener a oponentes políticos e ideológicos tanto reales como supuestos. En los años previos al estallido de la guerra, los oficiales de las SS y la policía encarcelaban en estos campos a cada vez más judíos, romaníes y otras víctimas del odio étnico y racial. Para concentrar y controlar a la población judía y al mismo tiempo facilitar la deportación posterior de los judíos, los alemanes y sus colaboradores crearon ghettos, campos de tránsito y campos de trabajos forzados para los judíos durante los años de la guerra. Asimismo, las autoridades alemanas establecieron numerosos campos de trabajos forzados, tanto en el denominado Gran Reich Alemán como en territorios ocupados por los alemanes, para personas no judías a quienes los alemanes buscaban explotar laboralmente.

Después de la invasión de la Unión Soviética en junio de 1941, los Einsatzgruppen (equipos móviles de matanza)  iban detrás de las líneas alemanas para llevar adelante operaciones de asesinato en masa de judíos, romaníes y oficiales del partido comunista y del estado soviético. Las unidades alemanas asesinaron a más de un millón de hombres, mujeres y niños judíos junto con cientos de miles de otras personas. Entre los años 1941 y 1944, las autoridades alemanas del régimen nazi deportaron a millones de judíos desde Alemania, los territorios ocupados y los países de muchos de sus aliados del Eje hacia los ghettos y los centros de exterminio, también llamados centros de la muerte, donde fueron asesinados en cámaras de gas diseñadas especialmente para tal fin.

Durante los últimos meses de la guerra, los guardias de las SS trasladaron a los prisioneros de los campos en tren o en marchas forzadas, también denominadas “marchas de la muerte”, en un intento por evitar que los Aliados liberaran a grandes cantidades de prisioneros. A medida que las fuerzas aliadas se trasladaban por Europa en una serie de ofensivas contra Alemania, empezaron a encontrar y liberar a prisioneros de los campos de concentración, así como a los prisioneros que estaban en el camino en marchas forzadas desde un campo hacia otro. Las marchas continuaron hasta el 7 de mayo de 1945, el día en que las fuerzas armadas alemanas se rindieron incondicionalmente a los Aliados. Para los Aliados occidentales, la Segunda Guerra Mundial finalizó en Europa oficialmente al día siguiente, el 8 de mayo (día V-E), mientras que las fuerzas soviéticas anunciaron su “día de la victoria” el 9 de mayo de 1945.


Después del Holocausto, muchos de los sobrevivientes encontraron refugio en los campos de refugiados que administraban las fuerzas aliadas. Entre 1948 y 1951, casi 700 mil judíos emigraron a Israel, incluidos 136 mil judíos refugiados de Europa. Otros judíos refugiados emigraron a Estados Unidos y a otros países. El último campo de refugiados se cerró en 1957. Los crímenes cometidos durante el Holocausto devastaron a la mayoría de las comunidades judías de Europa y eliminaron totalmente a cientos de comunidades judías de los territorios ocupados de Europa Oriental.

Desarrollo de la Segunda Guerra Mundial

Este vídeo muestra el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial:

Dioses Lares, Manes y Penates

Lares:
Los lares eran divinidades romanas hijos de la náyade Lara y el dios Mercurio cuyo origen se encuentra en los cultos etruscos a los dioses familiares.
Presentaban dos vertientes: 
- Por un lado cultos públicos o estables y por otro los cultos privados o domésticos.
- En esta vertiente se sitúan los dii familiaris o dioses de la familia. Entre estos se encuentran los lares loci, cuya función primordial era velar por el territorio en que se encontraba la casa familiar. Antes de que la propiedad privada fuese regulada por el derecho, eran los encargados de evitar que los extraños se adentrasen en tierras ajenas mediante, según la creencia popular, la amenaza de enfermedades que podían llegar a ser mortales.
Los romanos sentían una  gran veneración por los lares y se representaban con estatuas que se ponían tanto dentro como fuera de las casas y se les hacía ofrendas o se les rendía oración. 



Manes:
En la mitología romana, manes era un dios doméstico, junto a lares y penates. Eran espíritus de antepasados, que oficiaban de protectores del hogar. El pater familias o padre cabeza de familia, era su sacerdote y oficiaba sus ceremonias religiosas y ofrendas en las viviendas. También eran llamados Di Manes.


Penates:
Principalmente eran dioses protectores del almacén de la casa. Se convierten en dioses de los hogares brindando protección a toda la casa, existiendo también los protectores del estado.
Se encargaron, inicialmente, de proteger las despensas, para luego extenderse a toda la casa. Se les ofrendaba una parte de la comida diaria, que debía ser colocada en el corazón de la figura que los representaba.

Resistencia Francesa

Por Resistencia francesa se entiende el conjunto de los movimientos y organismos de resistencia franceses frente a la ocupación nazi de Francia y al gobierno colaboracionista de Vichy durante la Segunda Guerra Mundial.
Se puede distinguir entre la Resistencia exterior (organizada en torno al general De Gaulle a partir de junio de 1940 y que engloba a las Fuerzas Francesas Libres) y Resistencia interior (aparece durante el período de ocupación alemana).


Resistencia interior:

Comprenden los años desde el armisticio del 22 de junio de 1940, hasta la liberación en 1944. La lucha estuvo marcada por acciones de información, sabotaje y operaciones militares contra las tropas de ocupación y las fuerzas del régimen de Vichy. También estuvo marcada por aspectos civiles y no violentos (prensa clandestina, difusión de folletos...) y la puesta en marcha de múltiples redes para el salvamento tanto de prisioneros de guerra evadidos, de refractarios al STO y de judíos perseguidos.

La Resistencia se manifestó tanto en la ciudad como en el campo.
Aunque la Resistencia activa y organizada nunca representó más de 2 ó 3 % de la población francesa, no hubiese podido sobrevivir ni desarrollarse sin innumerables complicidades populares, en particular en la época de los maquis (tipo de vegetación mediterránea).


Miembros: 
Los resistentes fueron hombres y mujeres de todas las edades, aunque a menudo jóvenes, incluso muy jóvenes. También contó con personajes bohemios y románticos. Todas las capas sociales, todas las sensibilidades políticas, filosóficas y religiosas están representadas en el seno de la Resistencia.
Una gran cantidad de extranjeros combatieron con los resistentes franceses: antifascistas italianos, antinazis alemanes y republicanos españoles refugiados en Francia; inmigrantes polacos, ucranianos y armenios; judíos apátridas.
También se unieron muchos mimebros de las milicias confederales, cenetistas y republicanos exiliados de la Guerra Civil Española.

Hay tres clases diferentes de consecuencias:

Demográficas:

-60 millones de muertos, los países que más población perdieron fueron:

-Hambre y epidemias.

-Desplazamientos masivos de población debido a la guerra y los cambios de fronteras.

Económicas:

-Caída de la producción industrial en un 80%.

-Destrucción de zonas urbanas. Bombardeos aéreos masivos de ciudades –bombas atómicas en Hirsohima y Nagasaki incluidas- y de centros industriales constituyeron trágicas novedades que incrementaron sustancialmente la mortalidad de la población no combatiente.

-Inutilización de vías de comunicación, industrias y terrenos agrícolas.

Políticas:

-Caída de los regímenes totalitarios.

-La URSS se anexiona territorios de Polonia, Finlandia, Rumanía y los estados Bálticos.

-División de Alemania en cuatro zonas (Francia,USA, URSS y Reino Unido).

-Japón cede todas sus conquistas en Asia Continental y el Pacífico.
-Creacción de la ONU en Abril de 1945, a propuesta de Roosevelt, la Conferencia de Yalta decidió crear una Organización de las Naciones Unidas (ONU) que sustituyera a la Sociedad de Naciones. En ella se proclamaba los cuatro grandes objetivos de las Naciones Unidas: mantener la paz y la seguridad internacional, fomentar las relaciones amistosas entre los países, fomentar la cooperación internacional en todos los ámbitos y servir de centro impulsor que armonizase los esfuerzos de las naciones para conseguir estos propósitos.

Hecho por: 

-Jesús Nicolás Marín

-Juan Antonio López Fuentes 

-Sergio González Marín

Equivalencias entre griegos y romanos

Máscaras de cera de los difuntos

Máscaras de cera de los difuntos:


Una costumbre típicamente romana llamada imagines maiorum, costumbre de la clase patricia de hacer máscaras de cera de sus difuntos, para conservarlas en sus casas y llevarlas en las ceremonias religiosas funeraria.  

Si los retratos del mundo griego eran casi exclusivamente de varones y mujeres famosas, de personas que habían ganado reputación como atletas, poetisas, filósofos, gobernantes y oradores, los retratos romanos podían ser de cualquier persona que tuviera medios, relaciones familiares o una cierta distinción para poder encargarlos. Los materiales más utilizados en el retrato fueron el bronce y el mármol, y las estatuas no se policroman, salvo en un primer momento en que los ojos se coloreaban, práctica que se abandonó para ser tallados.

En un principio eran bustos que sólo recogían la cabeza y parte del cuello, pero que se irán alargando poco a poco llegando a representar 

también los hombros y el pecho.

También hubo retratos de cuerpo entero, de pie o sedentes (esto fue más frecuente en los cuerpos femeninos), y retrato 

ecuestre.

Se esculpe al emperador con toga y manto sobre la cabeza. Le representa como pontífice máximo.

· Retrato toracatos, que representa al emperador como cónsul o militar, por lo que aparece con coraza.

· Retrato apoteósico, que representa al emperador como una persona heroizada o divinizada. Aparece con la parte superior del cuerpo desnudo, corona de laurel y algún atributo de un dios. Es la representación más rica, aunque no la más frecuente.